学了原创老师的广场舞教学视频，我可以在表现上超越原创老师吗？

广场舞作为人民群众创造的舞蹈，我们不能因为它来自民间，而小视它的艺术感染力和鉴赏价值，以及广场舞创编者深刻的舞蹈艺术内涵和修养。

以目前进入糖豆APP名师行列的六星达人応子老师为例，她是从几岁就开始跳舞到现如今近六十岁，一直活跃在舞蹈艺术的舞台上，其创编的广场舞用不计其数来形容，一点不显夸张。

那像応子老师这样优秀的老师们创编并演绎的广场舞，我们一般的广场舞爱好者一定无法超越他们吗？小编认为，答案是否定的。

韩愈的《师说》相信大家都读过，文中有一段话非常经典：

＂是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。＂

是不是一语道破了师与弟子是可以相互转换的天机。 所以，我们广场舞爱好者在学习广场舞的过程中，只要对每一支舞蹈都勤学苦练，提高记舞能力，注意柜架，注意输出，反复推敲每个细节，超越优秀的老师，不是问题。

照片中的这位朋友，网名叫好当家，我知道她是因为偶尔看到她发的广场舞视频。

她几乎学跳了时下最红最火的所有原创广场舞老师的舞蹈，从她学跳后发出的视频质量分析，个人认为表现水准有相当一部分与原创老师旗鼓相当，有些舞蹈还远远超越了原创老师的水平。

以応子老师创编的蒙族广场舞《岩缝里盛开的花》和《英雄上马的地方》为例

《岩缝里盛开的花》顾名思义：花是从岩缝里生长出来的，花的名字不得而知，但这花有一股不畏艰难，不惧风雨严寒酷暑的倔强劲，哪怕有一点点缝隙也要奋力拼搏，表现出顽强的生命力。好当家在演绎这支舞蹈时，对花朵勇敢盛放的姿态，把控得准确又精彩，是在艺术感染力上超过応子老师很多的一支舞蹈。

《英雄上马的地方》是応老师去年创编的一支蒙族广场上舞。我把応子老师的教学版和好当家的学跳版进行了反复比对，老实说，好当家的学跳版表现得更具英雄气概，她的豪放风格和留头迈步上马姿态，真的让人叹为观止。

还有，最近刚刚看了炙手可热的广场舞名师午后骄阳老师发布的藏族广场舞《爱在思金拉措》，其舞蹈风格表现出来的唯美意境可谓无以复加。

但还是那个好当家女士，没两天也出了学跳《爱在思金拉措》小视频， 两家一对比，始终还是认为好当家在动作的处理中，更加典雅而又不失大气。

前些日子，还看了好当家学跳专业舞蹈老师艺莞儿创编的藏族广场舞巜为你等待》。从视角的感观效果上看，很明显，艺莞儿老师更胜一筹。

藏族舞蹈在表演技术上永远都是专业舞者更优秀是不争的事实。目前抖音里广受好评，传跳度很高的藏族舞，全部出自专业舞蹈演员的演绎。

综上所述 我们可以得出以下结论：

广场舞原创老师不是不可超越的神人，即使是像応子老师这样骨灰级大神和像午后骄阳老师这样广受舞迷朋友们追捧的人气偶像，只要你肯努力，在舞蹈艺术的表现上都是可以赶上并超越她们的。

但超越的前提条件必须是：你要有一个好的舞蹈品格，尊重原创老师的作品；你要有虚心好学的精神，不可囫囵吞枣马虎大意；你要将歌曲的旋律融入到自己的肢体语言，并充满感情的去演绎；你还要有绝对的自律意识，让自己时刻保持对音乐和舞蹈的敬畏之心??总之，你一定要是一个热爱广场舞的行动者，是一个在舞蹈艺术上追求完美的逐梦人。

但我们也不得不承认，想超越受过长期的专业舞蹈训练的老师创作并演绎的广场舞，恐怕还是件事很难的事情。

以上回答希望能让大家满意！

特别致歉応子老师和午后骄阳老师

文中所涉关于二位原创老师的舞蹈对比，纯属个人主观感受，您们是广场舞界的领军人物，今日冒犯，万分对不起。我将永远尊重您们。一如既往，永远永远喜欢您们创作的作品。

注：本文图片来源网络，如有侵权请联系删除。